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立石鐵臣與保羅高更

立石鐵臣與保羅高更

立石鐵臣與保羅高更,這兩個人個性大不相同,拿來做比較有點失當;或許大家認識高更多於立石鐵臣,我只想用高更來突顯當年立石鐵臣的樣貌。

立石鐵臣(後稱立石),是不折不扣的灣生,生於 1905年台北東門町,1913年隨父親調回日本,受到後期印象畫派的影響而學習油畫,多次旅居來台,並加入了台陽美術協會,會中成員都是台灣人,立石是唯一日本內地人。

1939年獲聘來台北帝大繪製昆蟲標本,設計書籍封面,並為《民俗台灣》設計封面與插畫,後來更開闢了圖文並茂的台灣民俗圖繪的專欄,在各大報紙發表美術相關作品。

1945年戰後,是重要的留用學者,曾經在日僑學校(今殷海光故居旁)、台大史學系服務,大量投入台灣民俗藝術相關的創作。雖然戰後沒有再回台灣,但是在日本完成了《台灣畫冊》兩冊,把日本時代的台灣民俗紀錄的十分詳實。

至於高更這個印象派的畫家,父親是政治記者,因為軍事政變失敗而離開法國去祕魯投靠太太那邊的家族,所以高更在祕魯生活到七歲,靠著母親的撫養,而外祖母是社會主義、女權主義者,幼年的殖民地生活,成為往後他藝術創作的重要印記。

高更回到巴黎發展後並不順利,於是想要到殖民地發展,異國的生活讓他的創作走出了一條新的路,除了我們熟悉的油畫之外,還有許多著作,再在都說明他對於殖民地掠奪政策的反思,《我們從哪裡來?我們是誰?我們往哪裡去?》這個作品印象最是深刻。

立石的個性嚴謹細膩,不多話行事低調不張揚,但是高更個性狂妄,往往給人說大話成事不足敗事有餘的樣子,儘管高更死後大溪地成為觀光勝地,他的畫作賣價也很高,生前抑鬱不得志,有天壤之別。

前一陣子或許受到《灣生回家》一書作者的學歷造假事件影響,大家對於灣生這兩個字真實性有所顧忌,但立石是真正在台灣出生的人,透過他的作品,可以了解他對台灣的熱情,1962年完成的《台灣畫冊》,寫下『吾愛台灣、吾愛台灣』,戰後的日本灣生,這樣的失落,恐怕比失戀還要痛苦!

「台灣是我的生地,在我的記憶中,台灣是天堂,也是童話的國度。」──立石鐵臣

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